余紀忠文教基金會座談 文林苑案 學者批過度單一發展 犧牲弱勢

台北市府拆遷士林王家的爭議，引發社會關注，清大社會所教授李丁讚昨天抨擊，北市府的作法罔顧公平正義與居住人權，猶如苗栗大埔農田事件的翻版。政府配合建商與資本家圈地，背後結構都是因為資本主義的擴張，台灣過度朝向工業化與都市化單一發展，犧牲社會邊緣人、農民與在地產業的權益。

他也呼籲，台灣社會必須尊重多元價值與多樣生活方式，讓人們可以適性自在生活，不然還會製造更多社會暴力與苦難。

余紀忠文教基金會昨天舉辦「實在年代：迎向永續」的系列座談，探討當前的實在年代下，如何突破台灣的發展瓶頸，從心動走向行動的策略與方向，邀請李丁讚、中研院人社中心副研究員與中國時報副總編輯何榮幸與談，分別從哲學、社會改造與媒體記者的實踐等角度切入，分析當前社會的問題，建構台灣社會力，並提出具體可行的建議。

與會者也討論士林王家拆遷的議題。何榮幸表示，王家拆遷案是公民媒體、主流媒體共同呈現社會真相的重要案例，一開始由苦勞網等獨立媒體帶頭關注士林王家報導，之後引起主流媒體的大幅關注，發揮影響力，迫使公部門坦承疏失，承諾修法以保障居住人權。

何榮幸強調，當前社會是分眾與價值多元的時代，主流媒體很難再具有全面性影響力，但公民媒體和主流媒體各有不同的感染力與影響效果，彼此輪流接棒說故事，達成相輔相成的效果，促進社會公平正義。

除了主流媒體與非主流媒體的合作，何榮幸也提到當前媒體的角色，應該以謙遜態度向社會學習，記者充實各個領域的專業能力，轉化為報導的專業力量，提供社會共同關心公共議題的養分；此外，就像李惠仁以六年時間追查H5N2禽流感疫情一樣，主流媒體、公民媒體記者未來應積極從事調查報導，透過調查報導的力量以發揮媒體功能。

錢永祥則從哲學途徑思考探討當前社會的「道德進步」的方向與指標，主張排斥暴力與關注苦痛是人類道德意識的核心。

也說，多元社會本就有多元聲音與衝突，多元衝突是社會常態，不能老是用對抗的方式解決，但文林苑事件卻還是走老路子。台灣缺少化解不同意見與利益衝突的體制，朝野政黨都是體制問題的禍根。


(2012-04-01/中時電子報)